al-´Uqaylî sade:

”Bishr bin as-Sarrî är korrekt inom hadîth. al-Abbâr berättade för oss: ´Awwâm berättade för oss: al-Humaydî sade: ”Han var Djahmî. Det är inte tillåtet att skriva ned hans hadîther.”

Jo, hans hadîther utgör faktiskt ett argument. Det har rapporterats autentiskt att han tog tillbaka Djahmiyyahs dogm.

al-´Uqaylî sade: al-Firyâbî berättade för oss: Ahmad bin Muhammad al-Muqaddamî berättade för oss: Sulaymân bin Harb berättade för oss:

”Bishr bin as-Sarrî frågade Hammâd bin Zayd om hadîthen om vår Herres nedstigning och sade: ”Förflyttar Han sig?” Först blev han tyst. Sedan sade han: ”Han är på Sin plats och Han närmar Sig sin skapelse som Han vill.”

Ahmad bin Hanbal sade:

”Bishr hade sagt något i Makkah varpå en man hoppade på honom. Han förblev förnedrad i Makkah till dess att han kom. Han satt med oss i Makkah varvid han drabbades av förnedring.”

ath-Thawrî tyckte att han var besvärlig eftersom han frågade honom om hedningarnas barn. Då sade Sufyân till honom:

”Vad har du med det att göra, ditt barn?”

Så fördömde Salaf tillgjordhet. De gjorde Tabdî´ på folk som ville tvista.