18. Idoldyrkarnas tre största tvivel

Publicerad: 19.10.05 Talare: Imâm ´Abdul-´Azîz bin ´Abdillâh bin Bâz (d. 1420) Källa: Sharh Kashf-ish-Shubuhât, sid. 58-60 Shaykh-ul-Islâm Muhammad bin ´Abdil-Wahhâb (rahimahullâh) sade: Dessa är deras tre största tvivel. Då du vet att Allâh har klargjort dem för oss i Sin skrift och förstår dem väl, blir allting annat mycket lättare. Om han säger att han […]

Vilsen om än mycket kunnig

Var och en måste undvika nyheter, ty varje nyhet är innovation. Sunnah handlar om att bekräfta Allâhs sändebuds (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) rapporteringar och sakna invändningar mot den i form av frågor som ”Hur?” och ”Varför?” Skolastik, religiösa dispyter och debatter är nyheter, medför tvivel i hjärtan och förhindrar vetskap om sanningen. Kunskap handlar […]

38. Qur’ânen enligt de troende

Abû Dja´far at-Tahâwî (rahimahullâh) sade: 34 – De troende bekräftade det och övertygades om att det är Allâhs (ta´âlâ) verkliga tal. Det är inte skapat till skillnad från skapelsernas tal. FÖRKLARING Författaren (rahimahullâh) klargjorde att de troende betror det och varken tvivlar eller tvekar på att Qur’ânen är Allâhs (tabârak wa ta´âlâ) tal. De är […]

Det är inte Salafs praxis med Ahl-ul-Bid´a

Fråga: En man vid namn ´Uthmân al-Khumayyis brukar debattera med Shî´ah. Är det tillåtet att sprida sådana kassettband? Svar: Om debatten bidrar med att den vilsne återvänder till sanningen och att folket ser skillnaden på sanning och osanning, är den harmlös utefter behov. Dock är ständiga debatter mellan Ahl-us-Sunnah och Shî´ah meningslösa. De kan faktiskt […]

Det eviga tvivlet

Allâh (tabârak wa ta´âlâ) berättade om de hedniska idoldyrkarna: وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِهِ أَوْلِيَاء مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى ”Men de som tar beskyddare vid sidan av Honom [säger]: ”Vi dyrkar dem just för att de skall föra oss närmare Allâh.”1 Det som fick dem att dyrka dem var att de vände sig […]

Steg för steg med Ahl-ul-Bid´a tills att hjärtat svartnar

Prövningar kan vara jordiska i form av destruktiva frestelser. De kan också vara i form av tvivel, innovationer och villfarelser som leder sina utövare till följderna som nämns i hadîthen: ”Prövningar angriper hjärtan som en halmmatta, strå för strå. Hjärtat som accepterar dem får en svart prick och hjärtat som förkastar dem får en vit […]

Ibrâhîm betvivlade inte Allâhs förmåga

Allâh (tabârak wa ta´âlâ) sade: وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ”Och när Ibrâhîm sade: ”Herre! Visa mig hur Du återuppväcker de döda.” Han frågade: ”Tror du då inte?” Han svarade: ”Jo, jag tror, men jag vill att mitt hjärta skall få ro.”1 De flesta […]

Ingen skadar islam som Sûfiyyah och skolastiker

Ibn ´Aqîl sade i ”al-Funûn”: ”Ingen skadar föreskriften som skolastiker och Sûfiyyah. De förstnämnda förstör hjärnor med hjälp av inbillande tvivel. De sistnämnda förstör handlingar och river religionens regler. Jag har erfarenhet av bådadera. Det yttersta de förstnämnda uppnår är tvivel och det yttersta de sistnämnda uppnår är lättsinnighet. Jag tycker faktiskt att skolastiker är […]

Förhållande till dogmatiska tvivel

Fråga: Människor faller i många tvivel. Ska jag ha kunskap om tvivel och avvisa dem eller bara undvika dem? Svar: Bådadera; du skall skydda dig mot dem och varna andra för dem.

Skuggor av tvivel över ar-Râzîs ”al-Fiqh al-Akbar”

Boken ”al-Fiqh al-Akbar” som återberättas av Hammâd bin Abî Hanîfah från hans fader är känd. Enligt de flesta Hanafiyyah är hela boken imamens egna ord. Trots det tvivlas det stort kring huruvida boken verkligen är imamens. Det framgår i flera avsnitt däribland bokens berättarkedja. Boken är känd för att återberättas av Muhammad bin Muqâtil ar-Râzî, […]

Unga skall inte debattera med Ahl-ul-Bid´a

Fråga: Hur skall en ung Salafî gå till väga om han kallas till debatt med al-Ikhwân al-Muslimûn? Svar: Han skall inte debattera om han är oförmögen. Han får säga att han inte är kunnig och att de i så fall får debattera med de lärda. Han får säga att han anser att de lärda har […]

Smarta men ändå okloka

Allâh (subhânah) sade: أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنسَوْنَ أَنفُسَكُمْ وَأَنتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ أَفَلاَ تَعْقِلُونَ ”Uppmanar ni andra till fromhet medan ni glömmer er själva, och samtidigt läser ni Skriften? Vill ni inte använda ert förstånd?”1 Versen bevisar att allt som går emot föreskriften går också emot förståendet. Förståndet här syftar på det sunda och friska förståndet […]

Betvivlar bestrykning efter tvagning

Fråga: Efter tvagningen betvivlade jag min bestrykning av strumporna. Det till trots lät jag bli att två mig ånyo och bad. Är min handling korrekt? Svar: Tvivel efter dyrkan påverkar inte. Det är om du börjar tvivla under dyrkans gång som du tar till dig säkerhetsåtgärd. Om detta sker under din tvagning, utför det du […]

Umgänge med skolastiker förbjudet

Abû Muhammad ´Abdur-Rahmân bin Abî Hâtim sade: ”De fördömde att böcker skrivs utifrån egna tycken och utan rapporteringar. De förbjöd sittningar med skolastiker. Och läsning av skolastikers böcker.” De (rahimahumâ Allâh) fördömde att böcker skrivs utan bevisningar från hadîther och rapporteringar från följeslagare och efterföljare. Böcker som är baserade på egna tycken och saknar bevis […]