16. Alla profeter hade samma religion

Alla sändebud kallade som bekant till Tawhîd och förbjöd avguderi. Det är sändebudens religion. Deras religion är en och samma ehuru deras föreskrifter skulle variera. Grunden till deras religion och dogm är alltså en: dyrkan av Allâh enligt Hans föreskrift. Exempelvis var det dyrkelse att be mot Jerusalem, ty Allâh befallde det. Med tiden upphävdes […]

Nasaréerna trotsar Messias

Messias var omskuren1 och påbjöd omskärelse2, liksom Mûsâ, Hârûn och alla profeter innan Messias gjorde. Messias förbjöd griskött, förbannade dess ätare och fördömde honom å det grövsta3. Det är något nasaréerna själva medger. Han träffade Allâh utan att ha fått i sig minsta lilla mängd av griskött. Nasaréerna däremot dyrkar Allâh med grisförtäring. 1”När åtta […]

Profeter har inget tålamod med synder

Allâh (´azza wa djall) sade: قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا ”Han svarade: ”Du kommer inte att ha tålamod med mig!”1 Det sade Khadhir. Han sade så eftersom han visste att Mûsâ skulle se synder, och profeter härdar ju inte med synder. Därefter förklarade han skälet till hans uteblivna tålamod och sade: وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى […]

Profeter var skyddade mot tvivel

Allâh (tabârak wa ta´âlâ) sade: وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِي الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِن قَالَ بَلَى وَلَكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي ”Och när Ibrâhîm sade: ”Herre! Visa mig hur Du återuppväcker de döda.” Han frågade: ”Tror du då inte?” Han svarade: ”Jo, jag tror, men jag vill att mitt hjärta skall få ro.”1 Profeterna (sallâ […]

21. Muhammads kall

Den femte var profeternas mästare och sigill Muhammad bin ´Abdillâh (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam). Han fick erhålla det största och mest fulländade och kompletta budskapet. Allâh sände honom som en nåd till skapelserna för att ge glada budskap, varna och kalla till Allâh. Han vägledde till allt gott och varnade för allt ont. Vilka […]

En väldigt galen dogm

En av Tidjâniyyahs viktigaste dogmer är tron på att allt bistånd från profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) strömmar likt en forsande flod ut till alla profeter och sändebud. Sen finns det en annan flod som forsar från profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) direkt till Shaykh at-Tidjânî. Allt som strömmar från profeternas essenser tas […]

Giftermål med gravdyrkerskor

Allâh (´azza wa djall) sade: وَلاَ تَنكِحُواْ الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُّؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِّن مُّشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ ”TAG inte till hustrur avgudadyrkerskor förrän de blivit troende – en troende slavinna är helt visst bättre än en avgudadyrkerska, hur tilldragande ni än finner henne.”1 Avgudadyrkerskor omfattar såväl kvinnor som tillskriver Allâh partners i herraväldet som kvinnor […]

Profeternas månggifte

Allâh (´azza wa djall) sade: مَّا كَانَ عَلَى النَّبِيِّ مِنْ حَرَجٍ فِيمَا فَرَضَ اللَّهُ لَهُ سُنَّةَ اللَّهِ فِي الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلُ وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا الَّذِينَ يُبَلِّغُونَ رِسَالَاتِ اللَّهِ وَيَخْشَوْنَهُ وَلَا يَخْشَوْنَ أَحَدًا إِلَّا اللَّهَ ”Ingen skuld vilar på profeten som här handlade så som Allâh bestämde åt honom. Så gick Allâh till […]

Dahlâns magstarka lögner mot Ibn ´Abdil-Wahhâb

Dahlân sade: ”Att vissa lärde skall ha godkänt [Muhammad bin ´Abdil-Wahhâb] an-Nadjdîs handlingar då han samlade alla beduiner till bön, förbjöd dem oförskämdheter och rövarstråt och kallade till Tawhîd var fel gjort eftersom det gav människorna ett skäl att tänka väl om honom. Inte visste de att han hade gjort Takfîr på 600 år av […]

Okunniga Sûfiyyahs syn på överlevnad

Allâh (´azza wa djall) sade: فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا ”Och de vandrade vidare tills de kom till en by och bad dess invånare om mat, men de visade sig ogästvänliga.”1 Versen bevisar att det är tillåtet att be om mat och att den hungrige är skyldig att söka […]

15. Avgudadyrkarna abstrakta bevisning

Shaykh-ul-Islâm Muhammad bin ´Abdil-Wahhâb (rahimahullâh) sade: För att avvisa argumenten som dagens avgudadyrkare brukar mot oss, skall jag nämna ett och annat av vad som står i Allâhs skrift. Falskhetens följe kan avvisas på två sätt: allmänt och detaljerat. Beträffande det allmänna sättet, är det en väldig sakfråga och en stor nytta för den som […]

Alla kan ha visioner enligt al-Ghazâlî

Vissa Sûfiyyah prioriterar helgon framför profeter, ty de anser att helgon får direkta uppenbarelser medan profeter mottar dem via änglar. Tesens ledare var Ibn ´Arabî. Även al-Ghazâlî har några uttryck som hjälper oss att förstå att också han tenderade till den tesen. al-Ghazâlî menar att helgon kan ha visioner liksom profeter och att den enda […]

Därför är helgon bättre än profeter enligt Sûfiyyah

Shaykh-ul-Islâm Ibn Taymiyyah (rahimahullâh) sade: ”Ibn ´Arabî och hans jämlikar bygger sin tes på att helgonet får kunskap direkt från Allâh medan profeten får den via ängeln. Ur den synvinkeln anser de att det sista helgonet är bättre.”1 Ibn Taymiyyahs analys är korrekt. Tayfûr al-Bustâmî sade till föreskriftens folk: ”Ni tar er kunskap från döda […]

När de ser en person kalla till Tawhîd

Från Muhammad bin ´Abdil-Wahhâb till de muslimer som nås av detta brev… Allâh (ta´âlâ) sade: وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِن بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِندَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ ”Och vad angår dem som vill tvista om Allâh efter det att Han har bejakats, får de se sina argument underkända inför […]

Troende dödar inte profeter

Allâh (´azza wa djall) sade: وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُواْ بِمَا أَنزَلَ اللّهُ قَالُواْ نُؤْمِنُ بِمَآ أُنزِلَ عَلَيْنَا وَيَكْفُرونَ بِمَا وَرَاءهُ وَهُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقاً لِّمَا مَعَهُمْ قُلْ فَلِمَ تَقْتُلُونَ أَنبِيَاء اللّهِ مِن قَبْلُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ ”När någon säger till dem: ”Tro på vad Allâh har uppenbarat”, svarar de: ”Vi tror på det som har uppenbarats […]

7. Profeternas oföränderliga kall

Allâh (ta´âlâ) berättade hur vissa stora profeter konfronterade sina samfund och ändå vidhöll den allmänna riktlinjen som Allâh hade föreskrivit för dem. De bibehöll metodiken som hade godkänts av Allâh för dem allesammans. Ingen avvek från den. Allâh (ta´âlâ) sade: وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ إِنِّي لَكُمْ نَذِيرٌ مُّبِينٌ أَن لاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ اللّهَ إِنِّيَ […]

6. Bara en metod är tillåten

Jag skall behandla Tawhîd-ul-Ulûhiyyah på grund av två orsaker: 1 – Enligt Qur’ânen är ämnet det viktigaste i sändebudens kall. De eviga konflikterna mellan dem och deras samfund handlade om just det ämnet. Den konflikten varar förvisso än idag och kommer nog att pågå fram till Domedagen. Så prövar och upphöjer Allâh sändebudens arvingar. 2 […]

31. Tron på medlingen på Domedagen

Imâm Ahmad bin Hanbal (rahimahullâh) sade: Det skall tros på profetens (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) medling och folket som lämnar Elden efter att ha brunnit upp och förkolnat. De kommer att tas till en flod vid porten till paradiset, vilket har rapporterats. Det skall ske hur Allâh vill och som Allâh vill. Det handlar […]

4. Profeternas prioritering

Allâh har inte låtit människan bero på sin naturlighet och sitt förstånd. Dessutom har Han sänt sändebud till henne för att förkunna glada budskap och varna. Med dem har Han också sänt skrifter för att klargöra för henne vad som är sant och vad som är osant. Dessa skrifter skall vara en referens de refererar […]

1. Bara en metod räddar samfundet

Jag har valt att behandla detta ämne på grund av flera anledningar däribland: 1 – Det islamiska samfundet har delats upp i såväl dogmatiska frågor som andra. Den splittringen, samt avsaknad referens till Qur’ânen och Sunnah, har medfört katastrofala följder. Uppdelningen är ofattbart stor, oenigheten råder på alla plan och osämjan är påtaglig. Därtill har […]