79. Vi beskyller inte stora syndare för otro

´Allâmah Rabî´ bin Hâdî al-Madkhalî Qurrat-ul-´Aynayn bi Tawdhîh Ma´ânî ´Aqîdat-ir-Râziyayn, sid. 142 Abû Muhammad ´Abdur-Rahmân bin Abî Hâtim sade: 18 – Vi beskyller ingen som ber mot Qiblah för otro till följd av deras synder. Deras hemligheter anför vi Allâh (´azza wa djall). FÖRKLARING Detta avvisar Khawâridj. Han sade: ”Deras hemligheter anför vi Allâh (´azza […]

Är otukt och sprit förbjudna?

Mûsâ bin Sahl underrättade mig: Muhammad bin Ahmad al-Asdî berättade för oss: Ibrâhîm bin Ya´qûb berättade för oss, från Ismâ´îl bin Sa´îd som sade: ”Jag frågade Ahmad om mannen som säger utav okunnighet att otukt och sprit är lovliga. När det sägs till honom att bådadera är förbjudna i Qur’ânen, säger han att de visst […]

Därav Abû Bakrs strid mot beduinerna

Fråga: Bevisar Abû Bakr as-Siddîqs (radhiya Allâhu ´anh) strid mot dem som vägrade betala allmosa deras otro och avfall? Svar: Nej, det bevisar inte deras otro och avfall. Det bevisar att de vägrade betala allmosa, en ställning som de krigade för. Således ska de bestridas och inte för att de är avfällingar. Angående de beduiner […]

Hat får inte medföra orättvisa

Allâh (tabârak wa ta´âlâ) sade: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ”TROENDE! Stå fasta på Allâhs sida som vittnen för rätt och rättvisa och låt inte avoghet mot människor förmå er att avvika från […]

Får inte ha bråttom med Takfîr och Tabdî´

Oavsett om en innovation är hädisk eller syndig får vi inte anklaga dess utövare för otro eller innovation förrän denne saknar ursäkt. Beviset för det är Allâhs (ta´âlâ) ord: وَمَا كَانَ رَبُّكَ مُهْلِكَ الْقُرَى حَتَّى يَبْعَثَ فِي أُمِّهَا رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ ”Men din Herre förgör inte städer […]

Varken otrogen eller troende

Fråga: Anser Mu´tazilah att muslimen som faller i större synder i jordelivet är troende till skillnad från Khawâridj? Svar: Khawâridj skiljer sig åt från Mu´tazilah. Mu´tazilah anser att den som faller i en stor synd lämnar tron utan att hamna i otro. Han är alltså varken otrogen eller troende utan syndig. Khawâridj anser dock att […]

Är det tillåtet att betala allmosa till Ahl-ul-Bid´a?

Fråga: Är det tillåtet att betala allmosa till Ahl-ul-Bid´a? Svar: Det finns två sorters innovationer: 1 – Innovation som utesluter dess utövare ur islam. Det är inte tillåtet att betala allmosa till dessa människor. Exempel på dessa är de som tror att profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) bönhör den som tillber honom, ber honom […]

Så fort Ramadhân är över…

Fråga: Vissa människor månar om att fasta och be endast i Ramadhân. Så fort Ramadhân är över slutar de be. Är deras fasta giltig? Svar: Bönen utgör islams andra och viktigaste pelare efter trosbekännelserna. Alla måste be. Den som utelämnar bönen antingen på grund av förnekelse eller också på grund av slarv och lathet hädar. […]

Icke-bedjarens fasta är ogiltig

Fråga: Vad är domen för att fasta Ramadhân om man oskäligt låter bli att be de obligatoriska bönerna till fullo? Svar: Den som slarvar med bönen har ingen giltig fasta eller någon annan handling. Avsaknad bön är otro och den otrognes handlingar är ogiltiga. Bönen är islams andra pelare, fastan är den fjärde. Bönen är […]

Ignorant hamnar i avguderi

Fråga: Hur lyder domen för personen som hamnar i avguderi och är uppvuxen i öknen eller i ett okunnigt samhälle? Svar: Han ska läras så att han inser att det han gör är större avguderi och därmed ångra sig. Han skall veta att hans handling är större avguderi och att han måste ångra sig inför […]

36. Därför vägleder och vilseleder Allâh

Abû Dja´far at-Tahâwî (rahimahullâh) sade: 34 – Han vägleder den Han vill. Han skyddar och skonar utav favör. Han vilseleder, försakar och prövar rättvist. FÖRKLARING Allâh (subhânah) vägleder och vilseleder den Han vill. Allt sker enligt Hans bestämmelse och öde. Han vägleder den Han vet förtjänar vägledning, månar om den och anammar den. I så […]

Varken uppkommen eller evig

En grupp, däribland Dâwûd adh-Dhâhirî och hans meningsfränder, sade att Qur’ânen är uppkommen (محدث)1 varvid Imâm Ahmad beskyllde dem för innovation och fördömde dem. Han vidhöll att Qur’ânen är Allâhs oskapade tal och från Allâhs kunskap. Den som sade att den är skapad beskyllde han för otro, den som sade att den är uppkommen beskyllde […]

Två sorters otro: förnekelse och högmod

Allâh (´azza wa djall) sade: إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللّهِ وَالْمَلآئِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ”Men de som envist hädar och dör som hädare, över dem faller Allâhs och änglarnas och alla människors förbannelse.”1 Det vill säga att de hädar Allâh och allting annat som måste betros. Otron (الكفر) består av två […]

34. Allt flyter på enligt Allâhs bestämmelse

Abû Dja´far at-Tahâwî (rahimahullâh) sade: 32 – Allt sker enligt Hans bestämmelse och vilja. FÖRKLARING Självklart händer allting utifrån Hans bestämmelse. Ingenting undkommer Allâhs bestämmelse; ingen godhet, ingen ondska, ingen lydnad, ingen olydnad, ingen tro, ingen otro, ingen sjukdom, ingen hälsa, ingen rikedom, ingen fattigdom, ingen kunskap, ingen okunskap. Allt flyter på enligt Hans bestämmelse. […]

18. Mûsâs kall

Den fjärde av dem var den starke och pålitlige Mûsâ som Allâh talade till. Vi kan ser hur hans vägledande och visa kall var fokuserat på Tawhîd. Mûsâ fick sin uppväxt i den störste förtryckarens och en gudaförklarad persons palats. Där upplevde och bevittnade han all sorts fördärv, otro, överdrift, orättfärdighet och diktatur. Han såg […]

Vet hycklaren att han är hycklare?

Fråga: Vem är hycklare? Vet han om att han är hycklare? Svar: Hycklaren visar islam och döljer otro. Han hatar islam och vet om att han hycklar. Allt detta för jordelivets skull; han vill inte dödas, han vill inte förlora sin inkomst och så vidare. Liksom ´Abdullâh bin Ubayy bin Salûl och hans följe. Fråga: […]

Ingen lämnar islam till följd av bevis

Allâh (tabârak wa ta´âlâ) sade: إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ ”DE SOM vände om efter att ha fått den raka vägen klart utpekad för sig, förleddes till detta av Djävulen som ingav dem bedrägliga förhoppningar.”1 Han (ta´âlâ) talar om avfällingarna som avfaller från vägledning […]

Vem är hycklare?

Fråga: Vem är hycklare? Är han avgudadyrkare? Svar: En hycklare döljer såväl agg mot islam som otro och visar islam. Han är den värsta sortens hädare. Han är både avgudadyrkare och hädare: إِنَّ الْمُنَافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ وَلَن تَجِدَ لَهُمْ نَصِيرًا ”Hycklarnas plats är den eviga Eldens djupaste avgrund och för dem kan […]

Avser otro i framtiden

al-Mutawallî1 sade att om en muslim oskäligt kallar en annan för otrogen, hädar han. Ty han kallar islam för otro. Att avse otro i framtiden är omedelbar otro. Att tveka huruvida det är otro eller inte är också omedelbar otro. Att förknippa en framtida handling med otro är samma sak. Exempel på det är att […]

Abû Hanîfah om musik

Abû Hanîfahs rättsskola är den hårdaste rättsskolan i sakfrågan och hans åsikt är den strävaste åsikten. Hans anhängare sade konkret att all musik är förbjuden, inklusive flöjt, tamburin och trumpinnar. Uttryckligen sade de att handlingen är olydnad och fordrar trots. Därtill är följderna att utövarens vittnesbörd avslås. Tydligare än så är att de anser att […]