34. Allt flyter på enligt Allâhs bestämmelse

Abû Dja´far at-Tahâwî (rahimahullâh) sade: 32 – Allt sker enligt Hans bestämmelse och vilja. FÖRKLARING Självklart händer allting utifrån Hans bestämmelse. Ingenting undkommer Allâhs bestämmelse; ingen godhet, ingen ondska, ingen lydnad, ingen olydnad, ingen tro, ingen otro, ingen sjukdom, ingen hälsa, ingen rikedom, ingen fattigdom, ingen kunskap, ingen okunskap. Allt flyter på enligt Hans bestämmelse. […]

33. Allâh visste vad som skulle ske innan skapelserna fanns

Abû Dja´far at-Tahâwî (rahimahullâh) sade: 29 – Inget var dolt för Honom innan Han skapade dem. 30 – Han visste vad de skulle göra innan Han skapade dem. 31 – Han har befallt dem att lyda Honom och Han har förbjudit dem att trotsa Honom. FÖRKLARING Han visste vad som skulle ske innan skapelserna fanns. […]

56. Allt sker utefter Allâhs öde

Abû Muhammad ´Abdullâh bin Abî Zayd al-Qayrawânî (radhiya Allâhu ´anh) sade: Han visste allting innan det fanns och utefter Hans öde har allting skett. Hans slavar varken säger eller gör något utan att Han har bestämt det och vetat det: أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ ”Skulle inte Han, Skaparen, känna det som Han […]

342. Vad är domen för jämmer?

Fråga 342: Vad är domen för jämmer? Svar: Mig veterligen förbannade profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) den jämrande kvinnan och kvinnan som lyssnar till henne. Anledningen att han (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) förbannade henne var att jämmer förstorar olyckan och skuldkänslorna. Med hjälp av jämmer intalar Satan kvinnorna att känna ilska mot Allâhs […]

344. Vad är domen för speciell klädsel till kondoleanser?

Fråga 344: Vad är domen för att utse en viss klädsel till kondoleanser som exempelvis kvinnornas svarta kläder? Svar: Jag tycker att handlingen är innovation. Den kan bero på ilska mot Allâhs (´azza wa djall) öde. Vissa människor kan tycka att handlingen är harmlös, men sett till att Salaf inte gjorde så och att en […]

De lärde om al-Balkhîs ”al-Fiqh al-Akbar”

Nedan följer de lärdes uttalanden om Abû Mutî´ al-Balkhîs återberättelse av ”al-Fiqh al-Akbar”: 1 – Shaykh-ul-Islâm Ibn Taymiyyah Mig veterligen nämnde Shaykh-ul-Islâm den boken tre gånger i sina böcker: Den första: ”Abû Hanîfah sade i boken ”al-Fiqh al-Akbar” som är känd och populär hos hans anhängare och som de återberättar med berättarkedja fram till Abû […]

Slavens drag är bestämda

´Abdullâh bin ´Amr (radhiya Allâhu ´anhumâ) berättade att Allâhs sändebud (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) sade: ”Allt är bestämt, till och med oförmågan och smartheten.”1 Ödet omfattar slavens alla tillstånd, handlingar och egenskaper, till och med oförmågan och smartheten. Dessa två egenskaper är varandras motsatser. Den första egenskapen, oförmågan, medför nederlag och förlust. Den andra […]

9. Den korrekta dogmen om ödet

Tron på ödet och dess godhet och ondska handlar om att bestämt bekräfta att Allâh har förutbestämt skapelsernas öde. Allt som har hänt har Allâh velat till skillnad från det som inte har hänt. Allâh (ta´âlâ) sade: إِنَّا كُلَّ شَيْءٍ خَلَقْنَاهُ بِقَدَرٍ ”Allt har Vi skapat med förutbestämmelse.”1 وَكَانَ أَمْرُ اللَّهِ قَدَرًا مَّقْدُورًا ”Allas öden […]

Stryker olyckor slavens synder?

Fråga: Stryker olyckor slavens synder? Svar: Det kan de göra om han är nöjd med Allâhs öde och bestämmelse och härdar. I så fall stryker de hans synder. Och om han blir förtvivlad och förargad, är de ett straff för honom.