Begravda stenar

Fråga: I ”ar-Rawdh al-Murbi´” står det att vallfärdaren som samlar ihop stenar inför Tashrîq-dagarna och sedan beslutar sig för att lämna Minâ den 12:e, ska begrava stenarna som var ämnade för den 13:e. Är det föreskrivet? Svar: Så gör lekmän, men handlingen är grundlös. De ska inte begravas. Kasta dem i Minâ. Någon annan kanske […]

De är Ahl-us-Sunnah och de är Ahl-ul-Bid´ah

De Ahl-us-Sunnah som vi nämner är de som håller fast vid sanningen. Alla andra är Ahl-ul-Bid´ah. Ahl-us-Sunnah är följeslagarna (radhiya Allâhu ´anhum) och alla andra som rättade sig efter dem; efterföljarnas elit, därefter Ahl-ul-Hadîth, därefter de Fuqahâ’ som rättade sig efter dem, generationer efter generationer fram till skrivande stund, och hela världens lekmän som rättade […]

Kör ut folk som baktalar ledare och lärde

Vet att baktal varierar i grader beroende på dess följder. Därför är det allvarligare att baktala ledare än lekmän, ty baktal av ledare leder till hat, trots och olydnad inom det som de måste åtlydas. Måhända leder baktalet till väpnat uppror varefter en obegriplig ondska medföljer. Också baktal av lärde är allvarligare än andra. Ett […]

Så räknas en vänteperiod

Allâh (subhânah) sade: وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوَءٍ وَلاَ يَحِلُّ لَهُنَّ أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي ذَلِكَ إِنْ أَرَادُواْ إِصْلاَحًا ”I fall av skilsmässa skall kvinnan iaktta en väntetid omfattande tre månadsblödningar och det är inte tillåtet för henne – om hon tror […]

Kritiserar Ibn Bâzs och Ibn ´Uthaymîns utslag

Fråga: Vissa kallare och människor i sociala medier kritiserar Ibn Bâz och Ibn ´Uthaymîn och deras utslag. Hur ska en muslim förhålla sig till det? Svar: Råd dem. Förklara för dem att handlingen hör till de största synderna. Det är tvivelsutan otillåtet att nedvärdera en muslimsk lekman. Att nedvärdera en lärd är inte mindre otillåtet.

369. Är straffet i graven bekräftat?

Fråga 369: Är straffet i graven bekräftat? Svar: Det är bekräftat då det nämns konkret i Sunnah och synbart i Qur’ânen. Även muslimerna är enade om sakfrågan. Därmed har vi dessa tre bevis för det. Konkret sade profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam): ”Be Allâh om skydd mot straffet i graven! Be Allâh om skydd […]

Lekman ber om bevis

Fråga: Om du litar på en lärd och ber honom om utslag, är det respektlöst att fråga honom om bevis för hans eventuella utslag, menar somliga lärde. Stämmer det? Svar: Ja. Lekmannen behöver inte be om bevis för utslaget. Han är trots allt bara en lekman. Den lärde får dock kräva bevis.

Innovativt antagande

Många bröder från Ahl-us-Sunnah antar att varje lärd som blir frågad måste svara alla frågeställare med en föreläsning utifrån Qur’ânen och Sunnah. Det antagandet är innovativt. Det är en innovation som motstrider Salafs metodik. Då Salaf blev frågade citerade de Qur’ânen och Sunnah. Men när svaret var byggt på egna omdömen och vetskap om regler […]

Katastrofen på ash-Shawkânîs tid

Vet att den riktigt stora katastrofen är inte bara tillämpning av medel (التوسل) och berättigad medling, utan dogmen som många lekmän och även vissa lärde har om döda människor och rättfärdiga levande människor. De anser att de förmår utföra saker som bara kan utföras av Allâh (´azza wa djall). Slutligen har deras munnar sagt det […]

Sûfiyyahs matvanor – förr och nu

Hur mycket har inte Sûfiyyahs och asketernas metod förstört av kropp och religion! Lekmän har bättre tankar om dem än vad de har om de lärde. Om de ångrar sig och börjar följa dem, befaller de dem att leva knapert. Deras fysik försvagas och deras intellekt förändras. De utsätter sig för sjukdomar som till och […]

Galningarnas praxis

Allâh (subhânahu wa ta´âlâ) sade: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ ”Troende är enbart de som bävar i sina hjärtan då de hör Allâhs namn nämnas, och som känner sig stärkta i tron då de hör Hans budskap läsas upp, och som litar helt […]

Inte sysselsätta lekmän med dogmatiska frågor?

Fråga 37: Vissa menar att lekmän skall inte sysselsättas med dogmatiska frågor som högheten och andra. Svar: Dogmen är den viktigaste frågan. Profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) tillbringade tretton år i Makkah med att bara kalla till dogmen. Dogmen är ju religionens fundament. Fråga 38: Anses den som yttrar sig så vara lärd? Svar: […]

Den misslyckade studenten

Fråga: Är varje lekman kapabel till studier? Svar: De är kapabla. De har ju ett förstånd och en förståelse. De förstår ju, alltså är de kapabla till inlärning. Fråga: Vissa människor är hopplösa. I början går de på regelbundna lektioner och studerar för att sedermera få nog och bli uttråkade. Svar: Framgången ligger i Allâhs […]

20. Inte obligatoriskt att tolka Allahs egenskaper

81 – Allâhs (ta´âlâ) namn och egenskaper kan inte begripas av intellektet, ty intellektet känner bara egenskapen som det antingen ser eller också dess like som det ser. Allâh (ta´âlâ) omfattas ju inte av blickar och inte heller har Han likar. Alltså känns Hans namn och egenskaper endast via Qur’ânen och Sunnah. I Qur’ânen och […]

17. Salaf har rätt

75 – Salafs dogm är rätt enligt de klara bevisen och tydliga beläggen i Qur’ânen, Sunnah, samstämmigheten och förståelsen. I Qur’ânen heter det: هُوَ الَّذِيَ أَنزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُّحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ في قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاء الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاء تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلاَّ اللّهُ ”Det […]

Ingen arabiska, ingen kunskap

Hâfidh Abû Nu´aym bin ´Adî sade: Jag hörde ar-Rabî´ säga flera gånger: ”Om du bara hade sett ash-Shâfi´î och hans retorik och vältalighet skulle du förundrats. Om han hade skrivit sina böcker utmed den arabiska som han brukade debattera med oss på skulle vi inte klarat av att läsa dem på grund av hans vältalighet […]

Många studenters fel

Om en muslim i mängden lär sig en föreskriven dom av en erkänd lärd och sedan själv blir frågad om samma dom, får han inte säga att det är förbjudet eller tillåtet. Här måste han i stället säga att han hörde den lärde säga så-och-så. De flesta lekmän och till och med studenter förfelar här. […]

Ska ej förklaras för lekmän

Imâm Ahmad bin Hanbal (rahimahullâh) sade: ”Profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) sade: ”Återgå inte efter mig till att bli vilsna otrogna som halshugger varandra.”1 ”När två muslimer drabbar samman med sina svärd hamnar både dråparen och den dräpte i Elden.”2 ”Förtal av en muslim är en trotsig synd och strid mot honom är otro.”3 […]

Lekmän får följa rättsskolor

Fråga: Vad är domen för att lekmännen efterhärmar en viss rättsskola och refererar till särskilda lärda? Är det fanatiskt? Svar: Nej, ty Allâh (djalla wa ´alâ) sade: فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ ”Fråga då Påminnelsen folk, om ni inte vet det.”1 Den okunniga får fråga de lärda. Det har Allâh befallt. 121:7