Då bojkottas innovatören enligt al-Albânî

Fråga: Hur förhåller man sig i ett samhälle som präglas av Ahl-us-Sunnah och en skara människor börjar innovera? al-Albânî: Du menar om den skaran uppstår inom själva samlingen. Fråga: Ja, i samma samhälle som präglas av sanningen och falskhet och innovationer dyker upp. Vad säger ni om denna situation? al-Albânî: Här är det obligatoriskt att […]

Onödigt baktal av innovatörer

Fråga: Vad är domen för att baktala en innovatör om det inte medför någon religiös nytta? Svar: Det är inte tillåtet. Baktal är otillåtet om det inte medför en religiös nytta, såsom att fördöma synder eller anmäla angripare. Det är alltså tillåtet vid behov. Även en kvinna får klaga på sin snåle man, vilket Hind […]

66. Så slutar deras ideologi

Shaykh-ul-Islâm Ahmad bin Taymiyyah (rahimahullâh) sade: Abû Nu´aym al-Asbahânî, författaren till boken ”Hilyat-ul-Awliyâ’”, skrev i sin dogmatiska avhandling: ”Vår metod är densamma som anammas av dem som följer Qur’ânen, Sunnah och samfundets enighet… Till deras dogm hör de bekräftade hadîtherna från profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) om tronen och Allâhs resning över den. De […]

De tidigare Sûfiyyahs dogm

Sûfiyyahs mäster på 300-talet Imâm Ma´mar bin Ahmad al-Asbahânî sade: ”Jag vill ge mina kollegor ett råd utifrån Sunnah, visdomen och dogmen som Ahl-ul-Hadîth wal-Athar och vetande Sûfiyyah alltid har haft… Till det hör att Allâh har rest Sig över Sin tron utan föreställning, liknelse och tolkning. Resningen är känd och dess beskaffenhet är okänd. […]

Egenkärlek och nedvärdering av andra

Helt klart var an-Nawawî en välvillig man som tjänade islam. Det bevisas av att hans böcker är accepterade. I alla moskéer läses hans bok ”Riyâdh-us-Sâlihîn”. Det bevisar en acceptans. Självklart ville han (rahimahullâh) väl, men han förfelade när han tolkade Allâhs egenskaper; han hade Mu’awwilahs metodik. Men säger vi att han var innovatör? Hans norm […]

Separation pga. fel inställning

Det slutgiltiga är att Ahmad bin Hanbal sade: ”Den som säger att hans uttal av Qur’ânen är oskapat är innovatör och den som säger att det är skapat är Djahmî. Han (rahimahullâh) sade varken det ena eller det andra. Han kunde tydliggöra ytterligare och säga att den som säger att hans uttal av Qur’ânen är […]

Så skyddas innovatören

Abût-Tufayl sade: ”´Alî fick frågan: ”Har profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) särskilt er med något till skillnad från alla andra människor?” Han svarade: ”Allâhs sändebud (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) har inte särskilt oss med något till skillnad från alla människor frånsett det som finns i min svärdslida. Han tog fram ett ark ur […]

De varnar för de lärdes utslag

Fråga: Vi har några svenska landsmän som tycker att det är idiotiskt, okunnigt och en orsak till splittring bland bröder att översätta och sprida Fiqh- och metodikrelaterade utslag utfärdade av våra stora lärde liksom Ibn Bâz, al-Albânî, Ibn ´Uthaymîn och al-Fawzân. Vad säger ni om det då utslagen är redan offentliga och utspridda? Svar: Han […]

Blott en rak och rätt väg

Allâh (subhânah) sade: وَأَنَّ هَذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ وَلاَ تَتَّبِعُواْ السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَن سَبِيلِهِ ذَلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ”Detta är Min raka; följ den och följ inte [andra] vägar; annars kan ni förlora Hans väg ur sikte!” Detta är vad Han befaller er så att ni fruktar Honom.”1 Allâhs raka väg är den […]

Gagnas inte av sin Salafiyyah

Fråga: Vad anser ni om personen som sägs vara Salafî samtidigt som han accepterar partival, uppmanar människorna till dem och förtalar imamerna inom kritik och beröm (أئمة الجرح و التعديل)? Svar: Att han förtalar imamerna inom kritik och beröm kännetecknar Ahl-ul-Bid´a. Menar han de tidigare eller nutidens? Även om han avser dagens lärda så bevisar […]

3. Människan är ärad med förstånd och naturlighet

Vid sidan av dessa väldiga gåvor och denna storslagna ärbarhet har Allâh även begåvat människan med förståndet. Till följd av förståndet ansvarar hon för gudomliga förpliktelser med vilket hon begriper och förstår dem. Därtill har Han skänkt henne naturligheten som godtar Allâhs sändebuds (sallâ Allâh ´alayhim wa sallam) förkunnade uppenbarelser och sanna religion som Han […]

156. al-Qummîs första förvrängning av al-Anfâl

al-Qummî sade: ”Han sade: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا ”Troende är enbart de som bävar i sina hjärtan då de hör Allâhs namn nämnas, och som känner sig stärkta i tron då de […]

9. De hedniska kvinnornas slöja

Också sade Hâfidh Ibn-ul-Qattân: ”Vår förståelse av att versen tillsynes undantar ansiktet och händerna stöds av Hans ord: وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ ”Låt dem därför fästa slöjan så att den täcker barmen.” Det innebär att örhängena kunde synas när deras ansikten var avtäckta. Således befalldes de att täcka sina barmar så att inget av det […]

1. Hadîth ”Den som tar en väg för att söka kunskap…”

84 – Abû Hurayrah (radhiya Allâhu ´anh) berättade att Allâhs sändebud (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) sade: ”Den som tar en väg för att söka kunskap, underlättar Allâh åt honom för det en väg till paradiset.”1 Rapporterad av Muslim och andra. 1Autentisk.

17. Hadîth ”Det där är Muhammads arv!”

83 – Abû Hurayrah (radhiya Allâhu ´anh) gick förbi marknaden i Madînah och sade: ”Marknadsfolk! Så oförmögna ni är!” De sade: ”Hur så, Abû Hurayrah?” Han sade: ”Allâhs sändebuds (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) arv delas ut medan ni är här. Skall ni inte gå och ta er andel?” De sade: ”Var är den?” Han […]

9. Bad mellan två samlag

8 – Bad mellan två samlag Bad är emellertid bättre än tvagning. Abû Râfi´ berättade: ”En dag hade profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) samlag med alla sina kvinnor varefter han badade hos var och en. Jag sade: ”Allâhs sändebud! Varför badar du inte bara en gång?” Han sade: ”Detta är renare, finare och purare.”1 […]

8. Tvagning mellan två samlag

7 – Tvagning mellan två samlag Efter att han har haft föreskrivet samlag med henne och önskar att ha det igen, tvår han sig enligt hans (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) ord: ”När någon av er har haft samlag med sin maka och vill ha det igen, skall han två sig [däremellan]. [Han blir piggare […]

Den stödda gruppen är Ahl-ul-Hadîth

1962 – Profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) sade: ”Det kommer aldrig att upphöra finnas en grupp från mitt samfund som upprätthåller Allâhs order och den skadas inte av dem som motsätter sig den.” Rapporterad av Ibn Mâdjah (1/7) via Abû ´Alqamah Nasr bin ´Alqamah, från ´Umayr bin al-Aswad och Kathîr bin Murrah al-Hadhramî, från […]

Tre skilsmässor på en gång

Allâh (´azza wa djall) sade: الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ ”Skilsmässan är två gånger; därefter skall makarna återuppta samlivet i hedersamma former eller äktenskapet upplösas i godo.”1 De lärde är oense om tre skilsmässor på en gång; är de tre skilsmässor eller en skilsmässa? Majoriteten anser att tre skilsmässor på en gång är […]