Så kommer Satan till människan
Allâh (´azza wa djall) sade:
قَالَ فَبِمَا أَغْوَيْتَنِي لأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَكَ الْمُسْتَقِيمَ ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَن شَمَآئِلِهِمْ وَلاَ تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ
”Han sade: ”Eftersom Du har låtit mig begå ett felsteg, svär jag att jag skall lägga mig i bakhåll för dem längs Din raka väg, och jag skall ansätta dem framifrån och bakifrån, från höger och från vänster; och Du kommer att finna de flesta av dem otacksamma.”1
´Atiyyah rapporterade att Ibn ´Abbâs sade om:
ثُمَّ لآتِيَنَّهُم مِّن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ
”… och jag skall ansätta dem framifrån…”
”Via det som berör nästa liv.”
I en annan rapportering sade han:
”Genom att få dem att tvivla på nästa liv.”
Detsamma sade al-Hasan:
”Via det som berör nästa liv så att de beljuger återuppståndelsen, paradiset och helvetet.”
Mudjâhid sade:
”Via det som de ser.”
وَمِنْ خَلْفِهِمْ
”… och bakifrån…”
Ibn ´Abbâs sade:
”Genom att locka dem till detta liv.”
al-Hasan sade:
”Via det som berör detta liv genom att försköna det för dem.”
I en annan rapportering sade Ibn ´Abbâs:
”Via det som berör nästa liv.”
Abû Sâlih sade:
”Genom att ge dem tvivel om nästa liv och avlägsna dem från det.”
Mudjâhid sade:
”Via det som de inte ser.”
وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ
”… från höger…”
Ibn ´Abbâs sade:
”Genom att ge dem tvivel relaterade till det här livet.”
Abû Sâlih sade:
”Genom att få dem att tveka på det.”
Ibn ´Abbâs sade också:
”Via det som berör goda handlingar.”
al-Hasan sade:
”Via det som berör goda handlingar som jag hindrar dem från.”
وَعَن شَمَآئِلِهِمْ
”… och från vänster…”
al-Hasan sade:
”Via synder. Han befaller dem att synda och förskönar synder för dem.”
Det har rapporterats autentiskt att Ibn ´Abbâs sade:
”Han sade inte att han kommer ovanifrån, ty han visste att Allâh är ovanför dem.”
ash-Sha´bî sade:
”Allâh (´azza wa djall) sände ned nåd till dem ovanifrån.”
Qatâdah sade:
”Människa! Satan kommer till dig från alla håll frånsett ovanifrån; han kan inte komma mellan dig och Allâhs nåd.”
al-Wâhidî sade:
”Det högra hållet är ett talesätt för goda handlingar och det vänstra hållet är ett talesätt för dåliga handlingar.”
17:16-17