Sharh Kashf-ish-Shubuhât – Ibn ´Uthaymîn
- 1. Förord
- 2. Förklaring av Basmalah
- 3. Vetskapens nivåer
- 4. Betydelsen av Tawhîd
- 5. Tawhîd är sändebudens religion
- 6. Nûh är det första sändebudet
- 7. Nûh sändes till ett extremt folk
- 8. Muhammad är det sista sändebudet
- 9. De otrognas handlingar är ogiltiga
- 10. Arabernas otro
- 11. Hedningarnas tillstånd på profetens tid
- 12. Erkänt herravälde fordrar uppriktig dyrkan
- 13. Hedningarna erkände Allâhs herravälde
- 14. Otillräcklig bekräftelse
- 15. Två sorters tillbedjan
- 16. Olika sorters offring
- 17. All ålagd dyrkan är eder
- 18. Olika böner om skydd
- 19. Syftet med hedningarnas avguderi
- 20. Tawhîd som hedningarna vägrade acceptera
- 21. Hedningarna visste
- 22. Allâh förlåter inte avguderi
- 23. Glädje över förstådd dogm
- 24. Men han ursäktas inte på grund av okunnighet?
- 25. Två sorters ignoranter om otro
- 26. Ignorantens ursäkt enligt Qur’ânen
- 27. Ignorantens ursäkt enligt Sunnah
- 28. Ignorantens ursäkt enligt Ibn Qudâmah
- 29. Ignorantens ursäkt enligt Ibn Taymiyyah
- 30. Ignorantens ursäkt enligt Ibn ´Abdil-Wahhâb
- 31. Så allvarlig är felaktig Takfîr
- 32. Okunnighet är ursäkt
- 33. Tvång är ursäkt
- 34. Misstag är ursäkt
- 35. Misstolkning är ursäkt
- 36. Khawâridjs misstolkning enligt Ibn Qudâmah
- 37. Khawâridjs misstolkning enligt Ibn Taymiyyah
- 38. Skolastikers okunnighet om Tawhîd
- 39. Profeternas fiender
- 40. Kunskap om fiendens kunskap
- 41. Vetenskaplig arsenal
- 42. De osanningsenligas bevis är svaga
- 43. Bättre än tusen lärde
- 44. Alltid segrande
- 45. Okunnig muslim ligger risigt till
- 46. Qur’ânen klargör allt
- 47. Lögnarens argument är bevis mot honom
- 48. Bara han ska debattera
- 49. Vilsna argumenterar alltid med oklarheter
- 50. Profetisk varning för vilsna och deras tänk
- 51. Idoldyrkare argumenterar med helgons ställning
- 52. Även idoldyrkare bekräftar Allâhs herravälde
- 53. Ingen paradox i Qur’ânen och Sunnah
- 54. Avgudadyrkarnas gemensamma resonemang
- 55. Dyrkan av en profet är som dyrkan av en staty
- 56. Alla tillber sina gudar för medlingens skull
- 57. Vissa åkallar statyer, andra åkallar profeter
- 58. Samma sak sade avgudadyrkarna
- 59. Gravdyrkarnas tre största tvivel
- 60. Åkallan är dyrkan och bara Allâh får åkallas
- 61. Den som åkallar en profet avgudar
- 62. Därför åkallade hedningar profeter och änglar
- 63. All medling tillkommer Allâh
- 64. Medlingens två villkor
- 65. Be Allâh om profetens medling
- 66. Tre avvisningar av den som ber profeten om medling
- 67. Avgudadyrkarens ignorans om avguderi
- 68. Ingen tror på att brädor och stenar skapar och försörjer
- 69. Avgudadyrkarens bekännelse
- 70. Avgudadyrkare tvingas erkänna sitt avguderi
- 71. Frågor till avgudadyrkaren
- 72. Dagens avguderi är värre
- 73. Därför är dagens avguderi värre
- 74. Dagens avgudadyrkare dyrkar syndare
- 75. Hur kan dagens gravdyrkare jämföras med gårdagens idoldyrkare?
- 76. Den som förnekar något från islam hädar
- 77. Att betro något och förneka något annat
- 78. En klarare otro
- 79. Om det är otro att upphöja en skapelse till en profets nivå
- 80. Om det är otro att tro på ´Alî
- 81. Muslimerna och Banû ´Ubayd al-Qaddâh
- 82. Betydelsen av en avfälling
- 83. Avfall via skämt
- 84. Profeterna accepterade inte avguderi
- 85. Förstår vi Tawhîd?
- 86. Enorm ignorans
- 87. Gravdyrkarnas paradox
- 88. Meningslös trosbekännelse
- 89. Värdelös dyrkelse
- 90. Då kan människor be människor om hjälp
- 91. Salaf bad inte profeten om medling efter hans död
- 92. När Djibrîl erbjöd sin hjälp till Ibrâhîm
- 93. Monoteism med hjärta, tal och handlingar
- 94. Förargar Allâh för att behaga skapelsen
- 95. Majoriteten känner sanningen
- 96. Handlingar utan tro och förståelse
- 97. Därför följs inte sanningen
- 98. Otro på skoj
- 99. Blott en giltig ursäkt
- 100. Hjärtat kan inte tvingas på något
- 101. Många orsaker till otro
- 102. Bokens slut