Imâm Shams-ud-Dîn Muhammad bin Abî Bakr bin Qayyim-il-Djawziyyah (d. 751)

Ighâthat-ul-Lahfân, s. 365

En annan typ av list är att Allâh inspirerar slaven till något som är tillåtet, rekommenderat eller obligatoriskt varigenom Han leder honom till ett fint mål. På så vis listade Han (subhânah) för Yûsuf (´alayhis-salâm) när Han fick honom att göra det han gjorde. På så sätt listade Han för honom med båda listerna. Således sade Han (subhânah):

نَرْفَعُ دَرَجَـٰتٍۢ مَّن نَّشَآءُ ۗ

”Vi upphöjer den Vi vill till en högre rang.”1

Detta bevisar att precis kunskap om delikata lister som leder till föreskrivna mål som Allâh och Hans Sändebud (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) älskar och med vilka Hans religion stöds och Hans fiender besegras, och med vilka den sanningsenlige stöds och den osanningsenlige krossas, är en berömvärd egenskap med vilken Han upphöjer Sin slav till en högre rang. Detta bevisar också att den kunskap med vilken den osanningsenlige besegras och hans argument annulleras är en berömvärd egenskap med vilken Han upphöjer Sin slav till en högre rang. Han (subhânah) sade när Han berättade om hur Ibrâhîm (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) debatterade med sitt folk och krossade deras argument:

وَتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إِبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاء

”Dessa är Våra argument, som Vi gav Ibrâhîm när han tvistade med sina stamfränder. Vi låter den Vi vill växa i visdom, steg för steg.”2

Med detta sagt kan det finnas föreskrivna lister, men de är inga lister som förlovar det förbjudna eller upphäver det obligatoriska.