Imâm Shams-ud-Dîn Muhammad bin Abî Bakr bin Qayyim-il-Djawziyyah (d. 751)

Idjtimâ´-ul-Djuyûsh al-Islâmiyyah ´alâ Ghazw-il-Mu´attilah wal-Djahmiyyah, ss. 135-137

När det kommer till al-Awzâ´î (rahimahullâh), sade Abû ´Abdillâh al-Hâkim: Muhammad bin ´Alî al-Djawharî underrättade mig i Bagdad: Ibrâhîm bin al-Haytham berättade för oss: Muhammad bin Kathîr al-Massîsî berättade för oss: Jag hörde al-Awzâ´î säga:

”Vi brukade säga medan efterföljarna var fullt tillgängliga: ’Allâh (ta´âlâ) är ovanför Sin tron och vi tror på Hans egenskaper som nämns i Sunnah.’”1

Denna sägelse underrättar om både hans dogm och om efterföljarnas dogm, varför jag nämner den på två platser.

Beträffande Hammâd bin Zayd (rahimahullâh) sade imamernas imam Muhammad bin Ishâq bin Khuzaymah: Ahmad bin Ibrâhîm berättade för oss: Sulaymân bin Harb berättade för oss: Jag hörde Hammâd bin Zayd säga:

”Djahmiyyah försöker bara säga att ingenting finns ovanför himlen.”2

Enligt Shaykh-ul-Islâm är detta som Djahmiyyah försökte göra då något som konkretiserades av dem efteråt. På den tiden var Sunnah så stark och imamerna så många att dessa inte kunde konkretisera sin dogm. I takt med att tiden gick, Sunnah försvagades och imamerna gick bort, började förnekande Djahmiyyah konkretisera det som deras föregångare försökte säga och inte klarade av att manifestera.

Vad gäller Sufyân ath-Thawrî (rahimahullâh) sade Ma´dân:

”Jag frågade Sufyân ath-Thawrî om Hans (ta´âlâ) ord:

وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ

”Han är med er, var ni än befinner er.”3

Han svarade:

”Det vill säga Hans kunskap.”4

Detta nämnde Abû ´Umar5.

al-Athram sade: Abû ´Abdillâh al-Awsî berättade för oss: Jag hörde Wahb bin Djarîr säga:

”Djahmiyyah vill bara säga att ingenting finns ovanför himlen.”

Han sade:

”Jag sade till Sulaymân bin Harb: ’Vad sade Hammâd bin Zayd om Djahmiyyah?’ Han sade: ’Han brukade säga: ”De vill bara säga att ingenting finns ovanför himlen.”’”