Detta måste vetas. Alla vilsna sekter, gamla som nya, koncentrerar sig på Tawhîd-ur-Rubûbiyyah. Enligt dem är slaven muslim bara han medger att Allâh är Skaparen och Försörjaren. Så skriver de i sina dogmatiska böcker. Skolastikernas böcker handlar bara om Tawhîd-ur-Rubûbiyyah och dess bevis. Det är emellertid otillräckligt. Dyrkan är förvisso ett krav. Han (ta´âlâ) sade:

وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ

”Till varje samfund har Vi låtit ett sändebud komma [för att förkunna]: ”Dyrka Allâh och håll er borta från Tâghût.”1

De befallde människorna att dyrka Allâh. Det är Tawhîd-ul-Ulûhiyyah:

وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ

”Vi har aldrig sänt en profet före dig utan att uppenbara för honom: ”Det finns ingen annan sann gud än Jag – dyrka Mig!”2

وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا

”Dyrka Allâh och sätt ingenting, vad det än kan vara, vid Hans sida.”3

Alla verser påbjuder och kallar till Tawhîd-ul-Ulûhiyyah. Alla sändebud kallade till Tawhîd-ul-Ulûhiyyah, befallde sina samfund det och förbjöd dem avguderi. Det är målet och syftet med Tawhîd.

Vad Tawhîd-ul-Asmâ’ was-Sifât beträffar, så avfärdades det av innovatörer som Djahmiyyah, Mu´tazilah och Ashâ´irah på respektive sätt och vis.