Imâm Sâlih bin Fawzân al-Fawzân

at-Ta´lîqât al-Mukhtasarah ´alâl-´Aqîdah at-Tahâwiyyah, sid. 65-66

Följande är alltså obligatoriskt att betro gällande honom (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam):

1 – Han är Allâhs slav och sändebud.

2 – Han är den siste profeten.

3 – Hans budskap är allmänt och riktas till såväl människor som djinner. Att han är sänd till alla människor har redan bevisats. Beviset för att han också är sänd till djinner är Allâhs (ta´âlâ) ord:

وَإِذْ صَرَفْنَا إِلَيْكَ نَفَرًا مِّنَ الْجِنِّ يَسْتَمِعُونَ الْقُرْآنَ فَلَمَّا حَضَرُوهُ قَالُوا أَنصِتُوا فَلَمَّا قُضِيَ وَلَّوْا إِلَى قَوْمِهِم مُّنذِرِينَ قَالُوا يَا قَوْمَنَا إِنَّا سَمِعْنَا كِتَابًا أُنزِلَ مِن بَعْدِ مُوسَى مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ وَإِلَى طَرِيقٍ مُّسْتَقِيمٍ يَا قَوْمَنَا أَجِيبُوا دَاعِيَ اللَّهِ وَآمِنُوا بِهِ يَغْفِرْ لَكُم مِّن ذُنُوبِكُمْ وَيُجِرْكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ

”OCH SE, Vi lät en liten skara av djinner närma sig dig, så att de kunde höra Qur’ânen, och när de kom fram, sade de: ”Lyssna nu noga!” Och när läsningen var slut, vände de tillbaka till de sina som varnare och sade: ”Landsmän! Vi har lyssnat till en skrift som har uppenbarats efter Mûsâ och som bekräftar det som ännu består och den leder till sanningen och till en rak väg. ” Landsmän! Hör den som kallar er till Allâh och tro på honom! Han skall ge er förlåtelse för era synder och skona er från ett plågsamt straff.”1

Det vill säga Muhammad (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam). Allâh (ta´âlâ) sade också:

قُلْ أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ اسْتَمَعَ نَفَرٌ مِّنَ الْجِنِّ فَقَالُوا إِنَّا سَمِعْنَا قُرْآنًا عَجَبًا يَهْدِي إِلَى الرُّشْدِ فَآمَنَّا بِهِ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَا أَحَدًا

”Säg: ”Det har uppenbarats för mig att en skara av djinner fick lyssna, och de sade: ”Vi har lyssnat till en märklig uppläsning, som leder till kunskap om rätt och orätt. Vi tror på den och vi skall inte avguda någon med vår Herre. ”2

Det bevisar att budskapet gäller även djinner. Profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) sändes till alla på jorden; människor och djinner. Den som tror på honom hamnar i paradiset och den som inte betror honom hamnar i helvetet, oavsett om denne tillhör människorna eller djinnerna.

Författaren (rahimahullâh) sade:

”… ljus och sken…”

De är synonymer. Profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) kom med bådadera. Allâh (ta´âlâ) sade:

يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُّنِيرًا

”Profet! Vi har sänt dig som ett vittne för sanningen och som förkunnare av ett glatt budskap om hopp och som varnare, och som den som på Vårt uppdrag kallar till Allâh, och som en ledfyr.”3