4. Koranens behov av Sunnah
Imâm Muhammad Nâsir-ud-Dîn al-Albânî (d. 1420)
Manzilat-us-Sunnah fîl-Islâm, s. 7
Allâh (ta´âlâ) sade:
وَٱلسَّارِقُ وَٱلسَّارِقَةُ فَٱقْطَعُوٓا۟ أَيْدِيَهُمَا جَزَآءًۢ بِمَا كَسَبَا نَكَـٰلًۭا مِّنَ ٱللَّهِ ۗ وَٱللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌۭ
”MANNEN SOM stjäl och kvinnan som stjäl skall som straff för detta brott få handen avhuggen; en sträng varning från Allâh. Allâh är allsmäktig, vis.”1
Detta är ett bra exempel. Både tjuven och handen nämns oinskränkta i denna vers. Verbal Sunnah klargör dock tjuven och inskränker honom till den som stjäl minst en fjärdedel av en denar. Profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) sade:
”Tjuvens hand huggs inte av för mindre än en fjärdedels denar.”2
Detsamma klargörs av Profetens (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) praxis, hans följeslagares praxis och hans godkännanden. De högg nämligen av handen från handleden, vilket är allom bekant från Sunnah-böckerna. På samma sätt klargjorde verbal Sunnah handens innebörd i versen om jordreningen:
فَتَيَمَّمُوا۟ صَعِيدًۭا طَيِّبًۭا فَٱمْسَحُوا۟ بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُم مِّنْهُ ۚ
”[…] skall ta ren jord och stryka över ansikte och händer.”3
Det vill säga handflatorna. ´Ammâr bin Yâsir (radhiya Allâhu ´anh) berättade att Profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) sade:
”Det hade räckt om du hade gjort så här.” ´Ammâr sade: ”Han slog sina händer en gång i marken och beströk därefter den vänstra handen med den högra handen, sina händers baksidor och sitt ansikte.”4
Jag kommer att ge er ytterligare exempel som inte går att förstå korrekt som Allâh (ta´âlâ) vill utan Sunnah.
1 5:38
2al-Bukhârî (6789) och Muslim (1684).
3 5:6
4 al-Bukhârî (338) och Muslim (340 och 368).