4. Den korrekta dogmen om Allâhs rätt till dyrkan

Till Ahl-us-Sunnahs dogm hör att man särskiljer Allâh (ta´âlâ) med dyrkan. De dyrkar ingen annan än Allâh. I stället ägnar de samtliga påbjudna och rekommenderade handlingar till Allâh, ingen medhjälpare har Han.

De faller inte ned på ansikte inför någon annan än Allâh. De gör inte Tawâf för någon annan än Allâh. De offrar inte i någon annans namn än Allâhs. De svär inte vid någon annan än Allâh. De förlitar sig inte på någon annan än Allâh. De tillber ingen annan än Allâh. Detta är Tawhîd-ul-Ulûhiyyah:

وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئًا

Dyrka Allâh och sätt ingenting, vad det än kan vara, vid Hans sida.”1

وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ

Er Herre har befallt, att ni inte skall dyrka någon annan än Honom.”2

وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَهًا وَاحِدًا

”De har förmanats att inte dyrka någon annan än enda Gud.”3

وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء

”Men inga andra påbud gavs dem än att dyrka Allâh med ren och uppriktig tro.”4

وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

Jag har skapat djinnerna och människorna enbart för att de skall dyrka Mig.”5

Dyrka Honom allena vill säga.

Motsatsen till det är avguderi – må Allâh skydda oss mot det. Avguderi är den största synden som Allâh har trotsats med. Han (ta´âlâ) sade:

إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء

Allâh förlåter inte dem som sätter medhjälpare vid Hans sida, men Han förlåter den Han vill hans mindre synder.”6

إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاء وَمَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلاَلاً بَعِيدًا

”Allâh förlåter inte den som avgudar vid Hans sida, men Han förlåter den Han vill hans mindre synder; den som avgudar med Allâh har drivit synden till dess yttersta gräns.”7

حُنَفَاء لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاء فَتَخْطَفُهُ الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ

”Dyrka Allâh med den rena, ursprungliga tron och avguda inte med Honom; den som avgudar med Allâh är som om han störtade från skyn och blev fåglarnas rov, eller fördes långt bort av vinden till en okänd plats.”8

يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ

”Käre son! Avguda inte med Allâh; avguderi är en svår orätt!”9

Han (ta´âlâ) klargjorde att avguderiet tillintetgör samtliga handlingar och utesluter dess utövare ur islam. Han (ta´âlâ) sade:

وَلَوْ أَشْرَكُواْ لَحَبِطَ عَنْهُم مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ

”Om de hade avgudat skulle helt visst allt vad de åstadkommit ha gått om intet.”10

وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ

Men det har uppenbarats för dig liksom för dina föregångare att om du avgudar skall allt vad du har åstadkommit gå om intet och du skall höra till förlorarna.”11

Djâbir bin ´Abdillâh (radhiya Allâhu ´anh) berättade att Allâhs sändebud (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) sade:

Den som träffar Allâh utan att ha avgudat något med Honom hamnar i paradiset. Och den som träffar Honom efter att ha avgudat något med Honom hamnar i Elden.”12

Ibn Mas´ûd (radhiya Allâhu ´anh) berättade att Allâhs sändebud (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) sade:

Den som dör efter att ha tillbett en vederlike med Allâh hamnar i Elden.”13

Den som då ägnar någon typ av dyrkan till någon annan än Allâh, är en otrogen avgudadyrkare.

Exempelvis hör tillbedjan till den dyrkan som Allâh har befallt. Den som tillber Honom allena är monoteist. Den som tillber någon annan än Allâh är avgudadyrkare. Han (ta´âlâ) sade:

وَلاَ تَدْعُ مِن دُونِ اللّهِ مَا لاَ يَنفَعُكَ وَلاَ يَضُرُّكَ فَإِن فَعَلْتَ فَإِنَّكَ إِذًا مِّنَ الظَّالِمِينَ

”Och anropa inte i Allâhs ställe dem som varken kan gagna eller skada dig; om du gjorde detta skulle du bli en av de orättvisa.”14

وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ

Den som vid sidan av Allâh åkallar en annan gudom – för vars existens han saknar bevis – skall stå till svars enbart inför sin Herre. Det skall inte gå de otrogna väl.”15

وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ فَلَا تَدْعُوا مَعَ اللَّهِ أَحَدًا

Böneplatserna tillkommer Allâh; anropa därför ingen vid Allâhs sida!”16

لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لاَ يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ

”Till Honom riktas all sann bön. De som dem åkallar i Hans ställe kan inte besvara dem.”17

وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِ اللّهِ لاَ يَخْلُقُونَ شَيْئًا وَهُمْ يُخْلَقُونَ أَمْواتٌ غَيْرُ أَحْيَاء وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ

”De som de anropar vid sidan av Allâh skapar ingenting – de är ju själva skapade. Döda, livlösa, vet de inte när de skall uppväckas till liv.”18

فَلَا تَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آخَرَ فَتَكُونَ مِنَ الْمُعَذَّبِينَ

”Anropa därför inte en annan gud vid sidan av Allâh; i annat fall kommer du att höra till dem som skall straffas.”19

يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ إِن تَدْعُوهُمْ لَا يَسْمَعُوا دُعَاءكُمْ وَلَوْ سَمِعُوا مَا اسْتَجَابُوا لَكُمْ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكْفُرُونَ بِشِرْكِكُمْ وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ

Han låter natten glida in i dagen och Han låter dagen glida in i natten. Han har underordnat solen och månen: var och en löper sitt [kretslopp] till en fastställd tidpunkt. Detta är Allâh, er Herre! Makten och herraväldet är Hans, och de som ni tillber vid sidan av Honom har ingen makt ens över dadelkärnans fina skal! Om ni ber till dem hör de inte er bön, och om de hörde den skulle de inte svara er. Och på Uppståndelsens dag skall de förneka att de haft något samröre med er. Och ingen kan låta dig veta så som En som är underrättad om allt.” 20

وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلْ أَفَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ إِنْ أَرَادَنِيَ اللَّهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كَاشِفَاتُ ضُرِّهِ أَوْ أَرَادَنِي بِرَحْمَةٍ هَلْ هُنَّ مُمْسِكَاتُ رَحْمَتِهِ قُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ عَلَيْهِ يَتَوَكَّلُ الْمُتَوَكِّلُونَ

Och om du frågar människorna: ”Vem har skapat himlarna och jorden?” – svarar de helt visst: ”Allâh.” Säg: ”Har ni övervägt om de som ni anropar i Allâhs ställe kan avvärja ett ont som Allâh vill skall drabba mig? Eller om Han vill bevisa mig Sin nåd, kan de hindra Hans nåd att nå mig?” Säg: “Jag behöver ingen utom Allâh. Till Honom litar de som söker stöd.”21

قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ اِئْتُونِي بِكِتَابٍ مِّن قَبْلِ هَذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِّنْ عِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّن يَدْعُو مِن دُونِ اللَّهِ مَن لَّا يَسْتَجِيبُ لَهُ إِلَى يَومِ الْقِيَامَةِ وَهُمْ عَن دُعَائِهِمْ غَافِلُونَ وَإِذَا حُشِرَ النَّاسُ كَانُوا لَهُمْ أَعْدَاء وَكَانُوا بِعِبَادَتِهِمْ كَافِرِينَ

”Säg: ”Har ni övervägt vad det är ni anropar i Allâhs ställe? Visa Mig vad de har skapat på jorden! Eller har de del i himlarna? Visa upp en Skrift som uppenbarats före denna eller vad som kan ha bevarats av kunskap, om ni talar sanning!” Och vem begår ett större misstag än den som i Allâhs ställe anropar dem, som inte kan svara honom förrän på Uppståndelsens dag och som inte ens är medvetna om att de anropas? När människorna samlas skall de vara fiender till dem och ta avstånd från deras dyrkan.”22

Det har bekräftats i ”as-Sunan” från an-Nu´mân bin Bashîr (radhiya Allâhu ´anh) att han berättade att han hade hört Allâhs sändebud (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) säga:

Tillbedjan är dyrkan.”

Det är denna typ av Tawhîd – Tawhîd-ul-Ulûhiyyah – som sändebuden var oeniga om med sina samfund. Det är denna typ av Tawhîd som är anledningen att Allâh sände sändebuden för att klargöra den och mana till den. Likaså uppenbarade Han skrifter för att fastställa den, klargöra den och argumentera för den. Han (ta´âlâ) sade:

وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ

”Till varje samfund har Vi låtit ett sändebud komma [för att förkunna]: ”Dyrka Allâh och håll er borta från Tâghût.”23

وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ

Vi har aldrig sänt en profet före dig utan att uppenbara för honom: ”Det finns ingen annan sann gud än Jag – dyrka Mig!”24

يُنَزِّلُ الْمَلآئِكَةَ بِالْرُّوحِ مِنْ أَمْرِهِ عَلَى مَن يَشَاء مِنْ عِبَادِهِ أَنْ أَنذِرُواْ أَنَّهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنَاْ فَاتَّقُونِ

”Han sänder änglarna med uppenbarelse som de enligt Hans befallning uppenbarar för den av Hans slavar som Han vill: ”Förkunna för människorna: ”Det finns ingen annan sann gud än Jag; frukta därför Mig!”25

Detta är vad sändebuden först befallde sina samfund när de manade dem till Allâhs religion. Varje sändebud sade till sitt samfund:

يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ

”Dyrka Allâh, mitt folk – ni har ingen annan sann gud än Honom!”26

Nûh sade det och detsamma gjorde Hûd, Sâlih, Shu´ayb och alla andra sändebud – må Allâh freda och hylla dem allesammans.

Han (ta´âlâ) sade:

وَإِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ إِنَّمَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَوْثَانًا وَتَخْلُقُونَ إِفْكًا إِنَّ الَّذِينَ تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ لَكُمْ رِزْقًا فَابْتَغُوا عِندَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَاعْبُدُوهُ وَاشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ

”Och Ibrâhîm som sade till sitt folk. ”Dyrka Allâh och frukta Honom! Detta är bäst för er, om ni visste. De som ni dyrkar i Allâhs ställe är bara bilder utan liv, och på så sätt skapar ni en lögn. De som ni tillber i Allâhs ställe kan inte sörja för era behov. Be därför Allâh om er försörjning, dyrka Honom och tacka Honom; det är till Honom ni skall föras åter.”27

Dessutom sade Han (ta´âlâ) om Sin profet Yûsuf (´alayhis-salâm):

أَأَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ مَا تَعْبُدُونَ مِن دُونِهِ إِلاَّ أَسْمَاء سَمَّيْتُمُوهَا أَنتُمْ وَآبَآؤُكُم مَّا أَنزَلَ اللّهُ بِهَا مِن سُلْطَانٍ

Vad är rimligare – att tro på gudomligheter av många olika slag eller att tro på den Ende Guden, som härskar över allt med oinskränkt makt? Vad ni dyrkar vid sidan av Honom är ingenting annat än namn som ni tänkt ut, ni och era förfäder; Allâh har inte gett tillstånd till detta.”28

Avgudadyrkarna har inget bevis, vare sig i förnuftet eller i sändebudens budskap, för sitt avguderi. Han (ta´âlâ) sade:

وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِن دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ

”Och fråga Våra sändebud som Vi sände före dig, om Vi vid sidan av den Nåderike satte upp gudomligheter som de skulle dyrka.”29

Det betyder att inget sändebud manade till att någon avgudas med Allâh. I stället befallde alla sändebud, från det första av dem till det sista av dem, att enbart Allâh dyrkas. Dessutom nämnde Allâh (´azza wa djall) ett rationellt bevis som annullerar avgudadyrkarnas avguderi: Han (ta´âlâ) sade:

قُلْ أَرَأَيْتُم مَّا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ أَرُونِي مَاذَا خَلَقُوا مِنَ الْأَرْضِ أَمْ لَهُمْ شِرْكٌ فِي السَّمَاوَاتِ اِئْتُونِي بِكِتَابٍ مِّن قَبْلِ هَذَا أَوْ أَثَارَةٍ مِّنْ عِلْمٍ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ

”Säg: ”Har ni övervägt vad det är ni anropar i Allâhs ställe? Visa Mig vad de har skapat på jorden! Eller har de del i himlarna? Visa upp en Skrift som uppenbarats före denna eller vad som kan ha bevarats av kunskap, om ni talar sanning!”30

Detta rationella och definitiva bevis klarlägger att allt som dyrkas med Allâh är falskt. Inga gudomar har skapat något eller varit med och bidragit till något skapat. Bara Allâh skapar. Varför dyrkar ni då någon annan än Honom? Därefter fastslog Allâh att avgudadyrkarna grundar inte sitt avguderi på nedsända skrifter eller sända sändebud. Alltså saknar avgudadyrkarna bevis helt och fullt varför de skall hamna i det eviga helvetet.

Med det sagt är denna Tawhîd den första plikten, den viktigaste sakfrågan samt den enda religionen Allâh godtar.

14:36

217:23

39:31

498:5

5 51:56

64:48

74:116

822:31

931:13

106:88

1139:65

12al-Bukhârî (129) och Muslim (93).

13al-Bukhârî (4497).

1410:106

1523:117

1672:18

1713:14

1816:20-21

1926:213

2035:13-14

2139:38

2246:4-6

2316:36

2421:25

2516:2

267:59

2729:16-17

2812:39-40

2943:45

3046:4