228 – Profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) sade när några följeslagare hade sagt att de planerade sluta äta kött, endast förrätta bönen på natten utan att sova, fasta utan att äta och inte gifta sig:

”Vad gäller mig, fastar jag och jag bryter fastan, jag ber och jag sover, jag äter kött och jag gifter mig med kvinnor. Den som då vänder min Sunnah ryggen är inte från mig.”1

229 – Sa´d bin Abî Waqqâs (radhiya Allâhu ´anh) sade:

”Allâhs sändebud (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) lät inte ´Uthmân bin Madh´ûn leva ett eremitliv. Annars hade vi kastrerat oss.”2

230 – Käre broder! Det har klargjorts för dig i såväl det här kapitlet som i de föregående kapitlen att avhållsamhet handlar inte om att avstå från det lovliga eller förbjuda det goda. Allâh (ta´âlâ) sade:

قُلْ مَنْ حَرَّمَ زِينَةَ اللّهِ الَّتِيَ أَخْرَجَ لِعِبَادِهِ وَالْطَّيِّبَاتِ مِنَ الرِّزْقِ قُلْ هِي لِلَّذِينَ آمَنُواْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا خَالِصَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَذَلِكَ نُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ

”Säg: ”Vem har förbjudit de sköna ting som Allâh har skänkt Sina tjänare och allt det goda som Han gett dem för deras försörjning?” Säg: ”Allt detta tillkommer i detta liv dem som tror, och på Uppståndelsens dag skall det vara dem [ensamma] förbehållet.”Så framställer Vi [Våra] budskap fast och klart för alla insiktsfulla människor.”3

يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ

”Njut, ni sändebud, av allt [i livet] som är gott och sunt och lev rättskaffens; Jag har full vetskap om vad ni gör.”4

وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلاً مِّن قَبْلِكَ وَجَعَلْنَا لَهُمْ أَزْوَاجًا وَذُرِّيَّةً وَمَا كَانَ لِرَسُولٍ أَن يَأْتِيَ بِآيَةٍ إِلاَّ بِإِذْنِ اللّهِ

”Vi har sänt [Våra] sändebud före dig och gav dem hustrur och barn, men ingen av dem har fått göra tecken och under annat än med Allâhs tillåtelse.”5

Det finns många liknande verser.

231 – Religionen handlar om att rätta sig efter de rättfärdiga människorna bland följeslagarna, efterföljarna och Salafs imamer.

232 – Zayd bin Thâbit som tillhörde dem med djupt rotad kunskap tog emot Mu´âwiyahs och hans son Yazîds gåvor.

233 – Ibn ´Umar tog, trots sin fromhet och dygd, emot gåvor från sin svåger al-Mukhtâr bin Abî ´Ubaydillâh och åt hans mat. al-Mukhtâr var inte alls bra.

234 – Ibn Mas´ûd som var full av kunskap blev frågad:

”Jag har en granne som handlar med ränta och undviker inte förbjuden inkomst. Han bjuder mig hem till sig på middag. Skall jag besvara inbjudan?” Ibn Mas´ûd sade: ”Ja. Du får privilegiet och han får synden så länge du inte vet exakt vad som är förbjudet.”

235 – ´Uthmân bin ´Affân (radhiya Allâhu ´anh) sade när han blev frågad om makthavarnas gåvor:

”Slaktat antilopkött.”

236 – ash-Sha´bî var en av de största efterföljarna. Han var lärare åt ´Abdul-Malik bin Marwâns söner och tog emot hans gåvor och åt av hans mat.

237 – Ibrâhîm an-Nakha´î och alla andra lärda i Kûfah, al-Hasan al-Basrî och alla andra lärda i Basrah, Abû Salamah bin ´Abdir-Rahmân, Abân bin ´Uthmân och de sju lärda i al-Madînah frånsett Sa´îd bin al-Musayyab tog emot makthavarnas gåvor.

238 – az-Zuhrî tog emot makthavarnas gåvor som utgjorde merparten av hans inkomst. Detsamma gjorde Abûz-Zinâd, Mâlik, Abû Yûsuf, ash-Shâfi´î och andra lärda i Irak och Hidjâz.

239 – Profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) sade:

”Det som kommer till dig utan att du ber om det skall du ta emot.”

Boken är slut och lov och pris tillkommer Allâh.