Imâm Sâlih bin Fawzân al-Fawzân

at-Ta´lîqât al-Mukhtasarah ´alâl-´Aqîdah at-Tahâwiyyah, sid. 145-146

Abû Dja´far at-Tahâwî (rahimahullâh) sade:

111 – Tron består av tungans erkännande och hjärtats bekräftelse.

FÖRKLARING

Det är Murdji’ahs definition. De begränsar tron vid tungans erkännande och hjärtats bekräftelse. Den korrekta åsikten är att tron består av tungans tal, hjärtats dogm och kroppsdelarnas handlingar. Handlingar är alltså visst inkluderade till tron och inte alls externa i förhållande till den. Den som bara talar och bekräftar med hjärtat tillhör inte dem som äger en korrekt tro.

Tron består som sagt av tungans tal, hjärtats dogm och kroppsdelarnas handlingar. Den stiger med lydnad och sjunker med olydnad. Allâh (ta´âlâ) sade:

إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ أُوْلَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا

”Troende är enbart de som bävar i sina hjärtan då de hör Allâhs namn nämnas, och som känner sig stärkta i tron då de hör Hans budskap läsas upp, och som litar helt till sin Herre, de som förrättar bönen och ger av det som Vi har skänkt dem för deras försörjning; – dessa är de verkligt sanna troende.”1

وَإِذَا مَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ فَمِنْهُم مَّن يَقُولُ أَيُّكُمْ زَادَتْهُ هَذِهِ إِيمَانًا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَزَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَهُمْ يَسْتَبْشِرُونَ

”NÄR EN sura uppenbaras säger några av dem: ”Vem av er har känt sin tro stärkas genom detta?” De troende däremot känner sin tro växa och därför gläds de.”2

وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا

”Och att de som tror skall befästas i sin tro.”3

Dessa verser påvisar att tron stiger och sjunker. Som profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) sade:

”Om någon av er ser något ont, skall han ändra på det med handen. Om han inte klarar av det, får han göra det med munnen. Om han inte klarar av det, får han göra det med hjärtat – och det är den svagaste tron.”4

Det bevisar att tron sjunker. I en annan formulering heter det:

”… och inte ens ett senapskorns vikt av tro finns efter det.”5

Det bevisar att tron sjunker till dess att den väger lika lite som ett senapskorns vikt. I en annan hadîth säger Allâh (tabârak wa ta´âlâ):

”Ta ut ur Elden den som har ett guldmynts vikts tro i hjärtat, därefter den som har ett halvt guldmynts vikts tro, därefter den som har en dadelkärnas vikts tro, därefter den som har en myras vikts tro och därefter den som har mindre, mindre och mindre än en myras vikts tro.”6

Tron består alltså av tungans tal, hjärtats dogm och kroppsdelarnas handlingar. Den stiger med lydnad och sjunker med olydnad. Det är den korrekta definitionen av tron som är grundad på Qur’ânen och Sunnah.