Imâm Sâlih bin Fawzân al-Fawzân

at-Ta´lîqât al-Mukhtasarah ´alâl-´Aqîdah at-Tahâwiyyah, sid. 129

Ingen annan än Allâh (subhânahu wa ta´âlâ) känner deras utseende som dock skiljer sig från människans:

الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا أُولِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاء إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

”Allâh ske lov och pris, himlarnas och jordens Skapare, som sänder änglarna som Sina budbärare, försedda med två eller tre eller fyra vingpar. Han fogar till Sin skapelse vad Han vill – Allâh har allt i Sin makt.”1

Ibn Mas´ûd (radhiya Allâhu ´anh) berättade att profeten (sallâ Allâhu ´alayhi wa sallam) sade att han såg Djibrîl ha 600 vingar och att varje vinge täckte horisonten2. Det är nämligen endast Allâh som känner deras utseende och beskaffenhet. Människor klarar inte av att se änglarna i deras egentliga skepnad. Istället ser de änglar i mänskliga skepnader. Djibrîl brukade komma och sitta hos profeten (sallâ Allâhu ´alayhimâ wa sallam) i mänsklig skepnad. Profeten såg Djibrîl (sallâ Allâhu ´alayhimâ wa sallam) bara två gånger i dennes riktiga skepnad: en gång i Makkah då han synade honom i horisonten och en gång vid Yttersta lotusträdet under Himmelsfärden. I övrigt såg profeten Djibrîl (sallâ Allâhu ´alayhimâ wa sallam) i mänsklig skepnad. Inte sällan visade han sig i Dihyah al-Kalbîs (radhiya Allâhu ´anh) gestalt.