Imâm Sâlih bin Fawzân al-Fawzân

at-Ta´lîqât al-Mukhtasarah ´alâl-´Aqîdah at-Tahâwiyyah, sid. 126

Abû Dja´far at-Tahâwî (rahimahullâh) sade:

95 – Han har inte låtit Sin skapelse omfatta.

FÖRKLARING

Allâh (subhânahu wa ta´âlâ) vet allt som kommer att hända skapelsen och allt som har hänt den, men skapelsen kan däremot inte omfatta Honom med kunskap. Allâh (´azza wa djall) sade:

وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء

”… och av Hans kunskap kan de inte omfatta mer än Han tillåter.”1

Allâh omfattar som sagt allting med Sin kunskap:

لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا

”Detta för att ni skall veta att Allâh har allt i Sin makt och att Allâh omfattar allt med Sin kunskap.”2